top of page
Search

"Paramythia" for exhibition in honor of Vassilis Michaelides

  • Writer: Nina Sumarac Jablonsky
    Nina Sumarac Jablonsky
  • Nov 10, 2017
  • 7 min read

Very pleased to announce my participation on the exhibition which commemorate hundred-year anniversary from the death of most known Cyprus epic poet, Vassilis Michaelides. Curetted by Dr. Nadia Anexegorou, exhibition will present, as well, works of Aggelos Markidis, Hambis Tsangaras, Spyros Dymitriadis, Levteris Tapas, Rinos Stefani, Maria Lianou and others. Inauguration Friday, November 10, 2017, at the Municipal Art Gallery of Limassol at 19:00. The exhibition will remain until 28 December 2017.








Text about the work:


PARAMYTHIAMULTIVERSE, 2017 Nina Sumarac

Oil, ink and collage on canvas, size 100x180cm

Exhibition honoring hundred-year anniversaryfrom the death of Cyprus epic poet, Vasilis Michaelides

Curator: Dr Nadia AnexegorouLimassol

Municipal Art Gallery10.11.-28.12.2017


"When the secret winds began their blowingAnd the clouds in secret gathered over Turkey,Rainclouds that gathered from all four cornersUntil the weather started mounting,Then Cyprus had, as others had, her secret-she had her share of the impending storm.When lightning flashed in the lands of MoreaAnd everywhere the sound of thunder was heard,when all things blazed at last, both land and sea,Then Cyprus had. as other had, her sorrow..."

part of the poem by Vassilis Michaelides "The Ninth Of July 1821"

or "The Song Of Kyprianos"


History is polyphonous. Every nation has her sorrows, like Vasilis Michaelides says.National sorrow, pain, and suffering that originate from contemporary and anachronistic ideologies about heritage,identity, andheroism are transplanted from one generation to the next. This collective praxis takes root in memory and runs through the veins oflineage as a residual and cyclical discourse inciting fresh pain, fear and anger drawing a parallel between past and present traumas. Time and time again, in near and distant lands, there is always blood that is shed and mothers that cry. As long as we do not forgive, we will always be caught up in a relentless cycle of repression, repetition and pain.


References:

poem by Vassilis MichaelidesThe Ninth Of July 1821orThe Song Of Kyprianos and poem The Woman of Chios;Photo ofthe missing soldiers of Cyprus, 1974; Map of Nicosia in Cyprus, 1597 by the Venetian Giacomo (Jacomo) Franco; part of the image ofThe Cypriot girl dressed in traditional costume from 1-Pound banknote, 1997 ; Fresco depicting the hanging of Archbishop Kyprianosand the beheading of monks by Turks in July 1821, Kykkos Monastery, Cyprus.; ‘A Cyprian Maid,’ from John Thomson’sThroughCypruswith a Camera in the Autumn of 1878; Panagia Paramythia of the sad and unjust (1500 AD)-Peristerona Paphos Panagia; La Giocondaby Leonardo da Vinci; IIWW photo of partisans dancing holding hands




Nina Sumarac Jablonsky (Νίνα Σουμάρατζ Γιαμπλόνσκι)Κύπρος-Παναγία Παραμυθία των θλιβομένων και των αδικουμένων, 2017ζωγραφική, κολλάζ, μικτή τεχνική

Συλλογή της καλλιτέχνιδοςκείμενο τηςΔρ Νάντια Αναξαγόρου "Σε μια πολυσυλλεκτική σύνθεση με λάδι, μελάνι και κολλάζ σε καμβά, η Σέρβα καλλιτέχνις, Νίνα Σουμάρατζ, προσωπογραφεί τηνΚύπρο ως Παναγία Παραμυθία των θλιβομένων και των αδικουμένων, με έμπνευσή της την ομώνυμη εικόνα της Παναγίας του 1500μ.Χ. από την Περιστερώνα της Πάφου. Αντικαθιστά το κεκοσμημένο με φυτικά μοτίβα φωτοστέφανο, τοάγιο πέπλο και το μαφόριο,με τον ανθοστόλιστο κεφαλόδεσμο και τη χαρακτηριστική ενδυμασία της Κυπριοπούλας, που απεικονίζεται σε χαρτονόμισμα τηςλίρας του 1997, παρεμβάλλοντας επίσης μοτίβα από το φόρεμα άλλης μιας νεαρής Κύπριας, του τέλους της τουρκοκρατίας, απόφωτογραφία που έβγαλε το 1878 ο John Thomson, τιτλοφορώντας την «Cyprian Maid». Βαθιές ρίζες ελιάς αναφύονται στο άνω μέροςτης σύνθεσης και περιβάλλουν προστατευτικά την Κύπρο στους δύσκολους καιρούς που διέρχεται, καθώς «μες στους ανέμους τουςκρυφούς είσεν το μερτικόν της./ Τζ’ αντάν εφάνην η ’στραπή εις του Μοριά τα μέρη/ τζ’ εξάπλωσεν, τζ’ ακούστηκεν παντού ηπουμπουρκά της,/ τζ’ ούλα ’ξιλαμπρατζίσασιν, τζαι θάλασσα τζαι ξέρη/ είσεν, σγοιαν είχαν ούλοι τους, τζ’ η Κύπρου τα κακά της.»Στην εντός των τειχών Λευκωσία, που αποδίδεται ως χάρτης του 1597 από τον Ενετό Giacomo Franco, εκτυλίσσεται το μακελειό της9ης Ιουλίου. Σε μια συγχώνευση τραγικών ιστορικών στιγμών αιματοχυσίας, οι απρόσωποι Οθωμανοί δήμιοι του 1821 γίνονται οιΤούρκοι εισβολείς του 1974 και οι εικόνες αναδιπλώνουν τον Αρχιεπίσκοπο Κυπριανό και τους Μητροπολίτες, από τοιχογραφία τηςΜονής Κύκκου, πλάι στις μανάδες των αγνοουμένων και τους αιχμαλώτους του Αττίλα. Η γυναικεία φιγούρα που χύνει το πικρόδάκρυ της συσσωρευμένης θλίψης και του ακατάπαυστου πόνου απολήγει διφορούμενη και μυστήρια με τις ποικίλες απολήξεις καιδιακλαδώσειςχεριών, δανεισμένες από πολλαπλές πηγές, όπως τη Gioconda του Leonardo da Vinci ή την Βρεφοκρατούσα ανώνυμουΚύπριου αγιογράφου. Είναι η Κύπρος καιη Παναγία, η Χιώτισσα, η κάθε γυναίκα και η κάθε χώρα που αδικείται. "






  1. H εικαστική όψη του Βασίλη Μιχαηλίδη

  2. text by parathyro.politis.com.cy

    "Η φετινή επετειακή χρονιά κατά την οποία συμπληρώνεται ένας αιώνας από τον θάνατοτουΒασίλη Μιχαηλίδη στη Λεμεσό, το 1917, έφερε στο προσκήνιο τον ποιητή μέσα από μια σειράαπό δράσεις. Ημερίδες, απαγγελίες, νέες εκδόσεις, λογοτεχνικοί περίπατοι σε μέρη καθοριστικάτης ζωής και της ποίησής του, αποκάλυψαν τον Βασίλη Μιχαηλίδη με τρόπους ξεχωριστούς,πέρα από τους στεγνούς θεωρητικούς με τους οποίους μέχρι τώρα ερχόμασταν σε επαφή με τονποιητή.Σε αυτό το πλαίσιο εντάσσεται και η μεγάλη εικαστική έκθεση που εγκαινιάζει την ερχόμενηβδομάδα ο Δήμος Λεμεσού στη Δημοτική Πινακοθήκη της πόλης. Με τίτλο «ΒασίληςΜιχαηλίδης: εικαστικές προεκτάσεις», η έκθεση αποκαλύπτει τη ζωγραφική δεινότητα τουγνωστού για το ποιητικό του έργο καλλιτέχνη, αλλά αναδεικνύει και «το πλήρες φάσμα τηςεπίδρασης που άσκησε ο Μιχαηλίδης στους εικαστικούς του τόπου», σχολιάζει η επιμελήτριατης έκθεσης και προϊστάμενη των Πολιτιστικών Υπηρεσιών του Δήμου Λεμεσού, δρ ΝάτιαΑναξαγόρου.Στην έκθεση συμμετέχουν μεταξύ άλλων οι Άγγελος Μακρίδης, Σπύρος Δημητριάδης,Χαμπής Τσαγγάρης αλλά και νεότεροι καλλιτέχνες όπως η Μαρία Λιανού, ο ΛευτέρηςΤάπας και πολλοί άλλοιΗ διάθεση να ιδωθεί το εύρος αυτής της επίδρασης, αντικατοπτρίζεται στη-και έτσι δικαιολογείτη-μεγάλη συμμετοχή καλλιτεχνών και έργων στην έκθεση: 58 έργα από 26 καλλιτέχνες,επιπλέον τρία ζωγραφικά έργα τουίδιου του Βασίλη Μιχαηλίδη αλλά και μικρές μασημαίνουσες προσθήκες: όπως η αυθεντική φωτογραφία του ποιητή, στην οποία βασίστηκαν ταπλείστα ζωγραφικά ή χαρακτικά πορτρέτα που παρουσιάζονται στην έκθεση. Έτσι, τοκαλλιτεχνικό έργο παρατίθεται δίπλα στην πηγή έμπνευσής του. Ο λόγος για τη φωτογραφία πουαπέστειλε ο ίδιος ο ποιητής από τη Λεμεσό στον φίλο του Μιχαήλ Η. Μιχαηλίδη στη Σμύρνη. Ηφωτογραφία περιλαμβάνει ιδιόχειρη αφιέρωση του Β. Μιχαηλίδη και ανήκει στη συλλογή τηςΔημοτικής Βιβλιοθήκης Λεμεσού.Εκτίθεται, δε, δίπλα σε πορτρέτα όπως το διάσημο χαρακτικότου Χαμπή Τσαγγάρη, που βασίστηκε σε αυτήν ακριβώς τη φωτογραφία.

  3. Φωτογραφία Παύλος ΒρυωνίδηςΟ ζωγράφος Μιχαηλίδης«Ο ίδιος ο Βασίλης Μιχαηλίδης ζωγράφιζε», αναφέρει η δρ Αναξαγόρου. Σύμφωνα μετην ίδια,αφού έχασε μικρός τη μητέρα του, ο ποιητής έζησε την παιδική του ηλικία στο Δάλι κοντά σεκάποιο θείο του και στη συνέχεια βρέθηκε στη Λευκωσία, στον άλλο του θείο και μετέπειταεπίσκοπο Κιτίου Κυπριανό, ο οποίος ήταν τότε σχολάρχης στην Ελληνική Σχολή Λευκωσίας.Εκεί πήρε τα πρώτα του μαθήματα στη ζωγραφική, ενώ μετέπειτα πήγε στη Νάπολη της Ιταλίαςγια να παρακολουθήσει αγιογραφία, με τη οικονομική στήριξη του Κυπριανού, χωρίς όμως ναολοκληρώσει τον κύκλο σπουδών του. Ζωγράφισε αγιογραφίες, όπως τη «Μαντόνα με παιδί»και τη «Μαντόνα με την αγία οικογένεια», για τις οποίες είχε ως πρότυπό του το έργο Madonnadella Seggiola του Ραφαήλ. «Οι δύο αυτές δυτικότροπες αγιογραφίες με την περιγραφική,αναπαραστατική απόδοση των μορφών συνυπάρχουν στην έκθεση με άλλα ζωγραφικά καιγλυπτικά έργα Κυπρίων καλλιτεχνών, όπως του Άγγελου Μακρίδη, του Γλαύκου Κουμίδη καιτου Παναγιώτη Βίττη, που ενδιατρίβουν στην αφαιρετική υπέρβαση της βυζαντινήςαγιογραφίας», σημειώνει η επιμελήτρια της έκθεσης. «Ο Βίττης επαναδιατυπώνει το έργο‘Μαντόνα με παιδί’ σε αφαιρετική απόδοση, καταργώντας το βάθος, την προοπτική και τονόγκο και αποπέμποντας τη λεπτομέρεια».Εκτός από τα δύο προαναφερθέντα, ένα τρίτο έργο του Μιχαηλίδη παρουσιάζεται στην έκθεσηκαι αποτελεί την προσωπογραφία του θείου-και προστάτη-του, επισκόπου Κιτίου ΚυπριανούΟικονομίδη.

  4. Πλάι σε αυτό το πορτρέτο παραβάλλεται άλλο ένα έργο του Μακρίδη, το γλυπτό «Ο ποιητής κιο Κυπριανός», φτιαγμένο από ευτελή υλικά και«συμπυκνώνει επιγραμματικά τη σχέση τουΒασίληΜιχαηλίδη με τον Κυπριανό, αφ’ ενός τον θείο και προστάτη του, αφετέρου τοναπαγχονισθέντα κατά την 9ηΙουλίου του 1821 Αρχιεπίσκοπο Κυπριανό, ο οποίος αποτελεί για τονποιητή κατεξοχήν ηρωική μορφή και κύρια πηγή έμπνευσης για το έργο του».ΦωτογραφίαΠαύλοςΒρυωνίδηςΤα έργα στην έκθεσηΟ Άγγελος Μακρίδης συμμετέχει στην έκθεση με εννέα συνολικά έργα, ένα εκ των οποίωνπαρουσιάζεται για πρώτη φορά. Ενδιαφέρουσα λεπτομέρεια πως στο εργαστήρι του ο γνωστόςγλύπτης φυλάσσει την πρώτη έκδοση με τα «Ποιήματα» του Μιχαηλίδη, του 1911, μια σπάνιαέκδοση σήμερα, κληροδότημα από τον πατέρα και τον παππού του.Ο Λεμεσιανός καλλιτέχνης Σπύρος Δημητριάδης συμμετέχει στην έκθεση με πέντε νέα έργα, γιατο ένα από τα οποία επιστρέφει στην οικεία-του-τεχνική των κινουμένων σχεδίων (animatic)για να αποδώσει στιγμές από την «Ανεράδα» και τη «Χιώτισσα» του Μιχαηλίδη.Στην έκθεση θα δούμε, επίσης, την πλήρη σειρά χαρακτικών που φιλοτέχνησε ο ΧαμπήςΤσαγγάρης πάνω στην «Ανεράδα», τα οποία ο χαράκτης εξέδωσε ως εικονογραφημένο βιβλίοκαι συνθέτουν το πολύ ξεχωριστό εικαστικό αφιέρωμα-σταθμό στην εικαστική ενασχόληση μετα ποιήματα του Βασίλη Μιχαηλίδη. Θα εκτεθεί, επίσης, η σειρά έργων με τις «Ανεράδες» τουΧρίστου Φουκαρά, του 1997 ενώ ιδιαίτερη θέση έχει επίσης η παρουσίαση έργου του ΜιχαήλΚκάσιαλου με θέμα τον απαγχονισμό του Αρχιεπισκόπου Κυπριανού, και του ΓιώργουΜαυρογένη για την 9ηΙουλίου.Εξάλλου, από το σύνολο των 58 έργων, τα 23 παρουσιάζονται για πρώτη φορά και εντάσσονταιθεματικά σε επτά ενότητες: Ο ποιητής κι ο Κυπριανός, Ο ποιητής-αγιογράφος κι η εκκλησία,

  5. Πορτρέτα του ποιητή, Η Ανεράδα, Η 9ηΙουλίου, Η Χιώτισσα, Τα μυλλωμένα. Πρόκειται γιαέργα των Σούζαν Βάργκας, Ρήνου Στεφανή, Νίνας Σουμάρακ, Γιώτας Ιωαννίδου, ΜικέλλαςΨαρά, Λευτέρη Τάπα, Δάφνης Τριμικλινιώτη και Λευτέρη Ολύμπιου, ένα πορτρέτο του ποιητήαπό τον Γόρη Γρηγοριάδη και άλλα από τον Πανίκο Τσαγγαρά και τον Σάκη Θεοδοσίου. Έναπορτρέτο που φιλοτέχνησε ο Θεόδουλος Θεοδούλου και δεν έχει προηγουμένως παρουσιαστεί-όπως διαβεβαιώνει η οικογένεια του καλλιτέχνη-περιλαμβάνεται επίσης στην έκθεση. Νέα έργαείναι επίσης η γλυπτική εγκατάσταση με φωτεινή επιγραφή της Μαρίας Λιανού και η γλυπτικήεγκατάσταση από ξύλο του Αντώνη Νεοφύτου με θέμα την 9ηΙουλίου, όπως και ένα έργο τουΝίκου Χαραλαμπίδη με θέμα τον ποιητή. Τη λίστα των καλλιτεχνών που συμμετέχουν στηνέκθεση συμπληρώνουν οι Θεοδόσης Θεοδοσίου, Μαρία Μιχαήλ, Χριστίνα Παπακυριακού καιΧάρης Πασπαλλής.H Δημοτική Πινακοθήκη Λεμεσού, όπου θα παρουσιάζεται η έκθεση. Φωτογραφία ΠαύλοςΒρυωνίδηςΑκολουθεί έκδοσηΗ έκθεση θα τεκμηριωθεί από μια έκδοση που θα κυκλοφορήσει τον Ιανουάριο 2018, στηνοποία εκτός από τα έργα της έκθεσης θα παρουσιάζεται μια ανθολόγηση ποιημάτων. Πρόκειταιγια ποιήματα που γράφτηκαν για τον ίδιο από το 1917 μέχρι τις μέρεςμας. Τα πιο πρόσφαταπροέκυψαν μέσα από επιλογή που έγινε από επιτροπή ειδικών, μετά από σχετική ανοικτήπρόσκληση του Δήμου Λεμεσού προς Κύπριους λογοτέχνες.Με αυτό τον τρόπο, το πλήρες φάσμα της επίδρασης του Μιχαηλίδη στους εικαστικούςπαραλληλίζεταιμε το φάσμα της επίδρασης που είχε και στους ποιητές του τόπου.+ Εγκαίνια την Παρασκευή 10 Νοεμβρίου 2017 στη Δημοτική Πινακοθήκη Λεμεσού στις19:00. Η έκθεση θα παραμείνει μέχρι τις 28 Δεκεμβρίου 201"

 
 
 

Comments


Commenting on this post isn't available anymore. Contact the site owner for more info.

 

© 2024 Nina Sumarac Jablonsky , Limassol, Cyprus

bottom of page